Por Sangharákshita Escrito en Adhisthana septiembre 2018. El penúltimo artículo escrito por Sangharakshita. Impulsado por la lectura de la publicación reciente de Bhikkhu Analayo, Rebirth in Early Buddhism and Current Research, Sangharakshita reflexiona sobre el lugar del renacimiento tanto en el śrāvakayāna como en el bodhisattvayāna, estas dos formas principales de budismo se basan respectivamente en el ideal del Arhant y el ideal de la Perfecta Budeidad Suprema.
El budismo ha asumido una variedad de formas a lo largo de los siglos, pero básicamente hay dos formas, la śrāvakayāna y la bodhisattvayāna , también conocidas como Hīnayāna y Mahāyāna. Cada uno tiene…
En el Budismo hay una vasta literatura, en diversos idiomas, canónica y no-canónica, con respecto al tema de la muerte. Sin embargo la obra que se destaca por encima de las otras, que es una síntesis de toda la enseñanza budista sobre el tema de la muerte, que no solo sintetiza sino agrega elementos esotéricos únicos de más alto valor, es el Libro Tibetano de los Muertos. Este no es su verdadero título auque sea un muy buen título y muy expresivo. Su verdadero título es Bardo Thodol. El origen del Bardo ThodolAhora bien, ¿cuál es el origen de esta obra? El…
Por Sangharákshita Introducción El ideal mas sublime que puede concebir el ser humano es el de la Iluminación. El medio, por excelencia, para la realización de este ideal es la meditación; entendida esta como todos los métodos que, actuando directamente sobre la mente, desarrollan la conciencia y transforman la vida humana. La meditación, como todos los métodos para el desarrollo espiritual, se practica mas satisfactoriamente dentro del ámbito de la comunidad espiritual; es decir, dentro de una asociación de individuos unidos por el compromiso común a un ideal, y relacionándose unos con otros sobre la base de este compromiso. El Ideal de…
Sangharákshita, 2017 Jamyang Khyentse Rimpoche era un hombre anciano en ese momento y no le quedaba mucho tiempo de vida, pero el 24 de octubre de 1957, a pesar de su mala salud, me inició en la sādhana Mañjughoṣa Stuti . Como su nombre indica, él era una encarnación de Mañjughoṣa (Jamyang), el Bodhisattva de la Sabiduría Trascendental, y mis amigos me habían instado a pedirle que me iniciara en el sādhana del bodhisattva . Sería una fuente de gran bendición para mí y para mis discípulos, me aseguraron. En consecuencia, hice la petición, que el gurú me concedió.Me dijo que no…
