
La Orden Budista Triratna (anteriormente conocida como Amigos de la Orden Budista Occidental) es una comunidad espiritual internacional compuesta por hombres y mujeres que han asumido el compromiso central de seguir el camino budista hacia la Iluminación.
Fundada en el Reino Unido en 1967 por Sangharakshita (un maestro británico que pasó veinte años estudiando y practicando en la India), la Orden nació con la visión de ofrecer un budismo fiel a los valores tradicionales, pero plenamente relevante para el mundo moderno y contemporáneo.
Características principales de la Orden Triratna
1. Un movimiento no sectario
Triratna no se identifica de forma exclusiva con ninguna escuela o tradición oriental en particular (como Theravada, Zen o el budismo tibetano). En su lugar, reconoce y aprecia el núcleo común de enseñanzas que subyace en toda la tradición budista, inspirándose en ella de manera amplia y abierta.
2. El compromiso es lo primero; el estilo de vida, secundario
A diferencia de los modelos asiáticos tradicionales donde los practicantes deben dividirse estrictamente entre monásticos (monjes y monjas) y laicos, la Orden Triratna propone una alternativa radical.
- Sus miembros no son monjes ni monjas, sino personas que han hecho una profunda entrega espiritual mediante el acto tradicional de «Ir a Refugio» en las Tres Joyas (el Buda, el Dharma y la Sangha).
- El estilo de vida es secundario: algunos miembros de la Orden viven de forma solitaria o en retiros, otros tienen familias, hogares convencionales o empleos ordinarios en muy diversas profesiones, expresando así sus valores en la vida cotidiana.
3. Igualdad de género y apertura
La Orden está abierta a cualquier persona —hombres y mujeres por igual— que mantenga una práctica y un compromiso sincero y efectivo con el camino budista, sin distinción de raza, género, orientación sexual, edad oantecedentes culturales. Las mujeres y los hombres reciben la misma ordenación y practican en pie de igualdad.
4. Una red de amistad espiritual
En el corazón de Triratna se encuentra la convicción de que la comunidad espiritual (Sangha) no puede crearse por coerción ni normas rígidas, sino a través de la libre voluntad y la aspiración mutua. La Orden funciona como una red libre de amistades espirituales donde sus miembros se apoyan mutuamente a través de reuniones periódicas (chapters), retiros y el trabajo en equipo basado en la ética y la generosidad.
Prácticas esenciales
La vida dentro de la comunidad Triratna se apoya en pilares fundamentales para el desarrollo interior y social:
- Meditación: Se fomenta de manera transversal, destacando prácticas como la atención plena a la respiración (anapanasati) y el cultivo de la bondad amorosa (metta bhavana).
- Ética: Los miembros se comprometen a guiar sus acciones corporales, verbales y mentales a través de preceptos éticos tradicionales.
- Amistad y Trabajo en Equipo: Considerados vías prácticas de transformación personal y desarrollo de la compasión y la generosidad.
- Arte y Cultura: Se valora la expresión artística y cultural como un medio para refinar la sensibilidad emocional y tender un puente hacia los valores del Dharma en el mundo contemporáneo.
Hoy en día, la Comunidad Triratna cuenta con centros urbanos, centros de retiros rurales y actividades repartidas en más de 27 países de todo el mundo, ofreciendo un espacio accesible para conectar con las enseñanzas del Buda en la sociedad actual.
La historia de Triratna :: Mirando hacia atrás y mirando hacia adelante

La Comunidad Budista Triratna se considera un auténtico movimiento budista, que acepta la tradición budista como un todo como su fuente primaria de guía, inspiración e instrucción. En armonía con otros budistas, los practicantes de Triratna simplemente buscamos practicar y poner a disposición de todo el mundo la enseñanza del Buda en una manera que sea relevante y accesible hoy en día. Triratna es miembro activo de redes budistas como la Unión Budista Europea, la Federación de Comunidades Budistas de España y organizaciones paraguas budistas en varios otros países. Todas las personas son bienvenidas a practicar en nuestra comunidad en igualdad de condiciones, independientemente del sexo, la sexualidad o la raza. Buscamos activamente mejorar en esta área, aprendiendo de nuestra propia experiencia y de la de otras comunidades.
Reconsiderar conscientemente cómo la práctica budista se vive plenamente en el mundo moderno es una empresa inevitablemente árdua. La historia de cómo nuestra comunidad lo ha intentado es en si audaz; un maestro budista que partió de cero, trabajando con un grupo de jóvenes que tenían sólo vagas ideas sobre el Dharma, a los que dijo que iban a llevar el budismo a Occidente, de una manera que nunca se había intentado antes. En nuestros inicios como comunidad, íbamos descubriendo lo que estábamos tratando de hacer a medida que íbamos avanzando.
La historia de Trirana es la historia de cómo evoluciona una comunidad: un cuento de idealismo e ingenuidad, crecimiento y dolores de crecimiento, trabajo duro y agotamiento, amistad y consecuencias.
Muchas cosas se han logrado en estos años desde que se fundó el movimiento Triratna; traer las enseñanzas del Buda a nuestra vida cotidiana en occidente, explorar como los ideales del Buda pueden transformar nuestra vida día a día, apostar por la creación de una comunidad espiritual basada en la amistad espiritual. Podemos decir que el movimiento Triratna con sus énfasis han aportado una perspectiva que ha transformado y sigue transformando la vida de muchas personas.
